Мансур Джалал Нуриддин: прощання з 'дід рап'

Опубликованно 02.08.2018 23:44

Мансур Джалал Нуриддин – іноді відомий як "дід реп – який помер у віці 73 від раку, народився 24 липня 1944 року в Нью-Йорку, ріс у районі Форт-Грін в Брукліні. Він ніколи не говорив мені, що його ім'я при народженні, але він був професійно відомий як Alafia Pudim, коли він став одним із засновників легендарної прото-реп прикид останні поети в травні 1968 року, з іншими поетів Омар Бен Хассан і Абиодун Oyewole, і перкусіоніст Nilijah.

Рідко ви стикаєтеся з художником, який Майлз Девіс поважав. У своїй автобіографії Він писав: "Я люблю поезію, особливо чорний поетів, останні поети, Лерой Джонс – Амірі Барака". Або як Квінсі Джонс заявив у своїй автобіографії: "це суміш із елементів – те, що люди зараз Лейбл реп – вперше потрапив на мій радар в 1960-х роках, з виконавцями, як останні поети і Гіл Скотт-Херон."

Останні поети: Мансур Джалал Нуриддин, Абиодун Oyewole і Умар Бін Хассан, зображений в 1971 році. Фото: Майкла Окса Архівів

Останні поети підписаний Дуглас запису після Джимі Хендрікса продюсер Алан Дуглас чув, як вони виступають на баскетбольному майданчику в Гарлемі – прелюдія до того, що пізніше стало відомим вечірки, пов'язані з DJ Кул Херк, де реп, змішаний з ді-джеєм, щоб об'єднати хіп-хоп звук спочатку викуваний останніх поетів. Дуглас випустив їх перший однойменний альбом отримав схвалення критиків в 1970 році з хітом запис негри бояться революції – встановив останні поети художнім авангардом руху за громадянські права, у результаті загибелі і ув'язнення, так багато чорного активіста лідерів в Америці, таких як Малкольм Ікс, Мартін Лютер Кінг і "чорні Пантери". Люди перетворилися з політичних лідерів Чорного руху мистецтв за їх керівництвом на початку 70-х років – ще один такий світильник був молодий Гіл Скотт-Херон, який зустрів їх, коли вони виступали в університеті Лінкольна, де він навчався. Гіл писав своїй основоположною фігурою революції не буде транслюватися як відповідь на "останніх поетів", коли революція прийде, від першого альбому.

Мансур Джалал Нуриддин в його більш пізніх років. Фото: Карл Хайд

Я вперше познайомився з ним, коли він був у Лондоні у 1984 році, після чого він став резидентом Ліверпуль протягом багатьох років, перш ніж його добровільному вигнанні продовжив у Парижі з 1996 року, поки Обама вступив на посаду – і в 1992 році він попросив мене з ним впоратися. Я погодився, і в ході нашої дружби я став мусульманином за його керівництвом – він назвав мене Малік, і в 2003 році ми їздили в паломництво в Мекку разом. Коли я чув за останній рік його хвороби, я відправився в Атланту, щоб провести кілька днів з ним у священний місяць Рамадан.

Одного разу Джалал розповів мені, що він хотів написати його "всю історію життя в риму". Я жартома сказав: "О людино, ти будеш мертвий перш, ніж писати цю книгу." Пізніше він сказав мені, що він прийняв це зауваження близько до серця, і він взявся за проект маммот писати, що він закінчив тільки в минулому році. Що Джалал писав став сиквели Спритники Конвенції назвав затримання Спритники і ділки Вознесіння, що утворюють у сукупності три частини автобіографії написано виключно в риму. Двоє останніх, хоч і завершений, залишаються неопублікованими під час його смерті.

Джалал був мій друг, мій наставник і багато в чому мій Спаситель. Без нього я б не бути тим, хто я сьогодні. Його спадщина буде духовним, надихаючі слова, що він поділився з нами, що змінилося так багато живе в своєму чудовому 50-річну кар'єру, не останнім з яких є моє власне. Мої щирі співчуття його дітям, Ахмад (Ібн), Ясмін, Azizeh, Бухарі, Jamillah, Тарік, Тарікат, Саджа, Софія, Сорайя і його прийомна дочка Люсі і його великою родиною в США, Великобританії і Франції. Інше в силу і спокій мій дорогий брат – ти ніколи не буде забутий.

Категория: Мода и Стиль