Єрусалим – для християн, іудеїв і мусульман – це і місто і ідею | Джайлс Фрейзер: вільний канон

Намагаюся організувати парафіяльне паломництво у Святу Землю, я вже не раз стикався церкви людей, які відмовляються від поїздок в Ізраїль і в Єрусалим зокрема, тому що вони не хочуть реальності місце, щоб втручатися в їх уявлення про нього. "Золотий єрусалим / з молоком і мед блест...," вони співали в церкві: "я не знаю, я не знаю, які радості чекають нас там, / що radiancy слави, / яке блаженство ні з чим не порівняти."

Жодне місто ніколи не може дожити до такого роду рахунків. Реальність завжди прозаїчніше. Саме тому ті, хто здійснюють паломництво іноді може відчувати себе трохи викачаним з-за величезного буденністю місце – магазини, транспорт, інспекторів дорожнього руху, і всю атрибутику жвавій туристичної індустрії.

Для євреїв цей розрив може бути ще гостріше, враховуючи, що протягом майже 2000 років Єрусалим був надія і обіцянку – але не місце, щоб насправді жити. Дійсно, багато літератури на івриті Біблія оформилася в той період, ще далі назад в часі, коли ізраїльський народ вигнав до Вавилону. "При річках Вавилона, там сиділи ми і плакали, коли згадували про Сіон", - писав псалмоспівець. І цей Єрусалим не просто ностальгія по столиці Сполученого Королівства. Храм в Єрусалимі, побудований на місці знаменитий сон Якова про сходи, що з'єднує небо і землю, сприймався як портал між Богом і людством. Як ніяке інше місце на землі, у даному конкретному місці, де небо і земля повинні вийти й привітати один одного.

Однак після руйнування храму римлянами в 70 році Н. Е, єврейський народ пережив майже 2000 років вигнання з цього святого місця. І ідея Єрусалим залишався в живих в постійних оповіданнях і переказах. Дійсно, оскільки Єрусалим був заснований, євреї витратили більше часу розповідати історії про цьому місці, чим насправді живе в ньому. Тому сама ідея єврейського невіддільний від туги і ностальгії для міста Єрусалима.

У центрі традиційної Єврейської весілля, наприклад, розбиття скла символізує руйнування Єрусалимського храму і обіцянку, взяте з тієї ж річки у Вавилоні псалма 137: "якщо я забуду тебе, Єрусалиме, хай забуде моя права рука відсохне, якщо я не підняти тебе на свою радість, нехай прилипне язик мій до гортані моєї."

Боні М не отримав цей біт у пісні, але це була обіцянка, яку я зробив, коли я вийшла заміж в Ізраїль. Як і мільйони євреїв протягом століть. Так, теж, "у наступному році в Єрусалимі", а євреї обіцяли один одному на кожну Пасху.

Єрусалим-це і місце, і ідея. Але так само є ті, хто хоче, щоб вона залишалася ідеальної ідеєю в головах, так само є ті, хто можуть бачити лише Єрусалим в умовах нинішньої політичної кризи, місце, стін і окупації. Моя точка зору полягає не у тому, що Єрусалим надій і мрій козирі в Єрусалимі стоків та магазинів і політиці, але що Єрусалим золотий-така ж частина реальності, як практичні питання сучасного міста в спірному районі.

Світське мислення часто відчуваю розчарування по відношенню до того впливу, що Єрусалимі уяви над своєю нинішній політиці і не в останню чергу за даремний втручання Дональда Трампа у визнанні Єрусалим як столиця сучасного Ізраїлю. І це правда, що козир женуть на християнських фундаменталістів, більшість з яких ніколи не покине естакади країні і, для кого місто Єрусалим є лише нездійсненною фантазією. І я повністю розумію розчарування людей, як мій батько-в-законі, хто там народився, і хто живе в Єрусалимі день і хто вважає це божевіллям, щоб бути об'єктом такої величезної, переважної проекції.

Тим не менш, Єрусалим завжди був будівельний уяви – і я не маю на увазі, що принизливо. Іудеї, християни і мусульмани всіх вклали в нього свої надії і мрії, свої сльози і смуток. Уява зробило місто Єрусалим, який він. І ніякої реальної життя політичний світ ніколи не може бути можливим без розуміння чому і як це так.

Категория: Красота